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Geflügelter Phallus

 

A roman republican nicolo-agate intaglio. Phallic allegory. 1st century BC.
  1. Der Herbst a Pompeji
  2. Der Ali des Urteils
  3. Der Phallus als Attribut göttlich
  4. Der Phalluskult in der folgenden Jahrhunderten:
- Sankt Augustin
- Malleus Maleficarum bei der Hexenjagd 1482
- Lord Hamilton im Jahr 1781
- Das Horn

- Japanisches Eisen-Penis-Festival,  Kanamara Matsuri (Kanamara-Festival

 

1. Der geflügelte Phallus in Pompeji

 

In der Vorstellung der Römer war es ein Gegenstand, den wir heute als obszön bezeichnen würden, vergessen Sie diesen Begriff im antike Welthat nicht die gleiche Bedeutung wie für uns heute. Ein Römer hätte niemals Obszönus definiert, a geflügelter Phallus denn in seiner Welt bezeichnete dieser Begriff ein schlechtes Omen und damit das genaue Gegenteil dessen, was stattdessen eines der bekanntesten Bilder ausmacht Pompeji, von dem Römische Welt und römische Kunst.

Um all seine magische Kraft anzurufen, der geflügelte Phallus muss reproduziert werden, unermesslich, enorm, versöhnlich, fähig, böse Geister zu vertreiben, fähig zu geben Hausschutz und Arbeitsumgebungen, eine Naturgewalt gegen das Böse, geißelnde Dämonen und die Faszination: die negative Kraft des trockenen Auges.

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Immer fallenmach sie verdreht, Phallusse in Form von Tieren, Phallusse, die sich mit Phallussen verflechten, Phallusse, die auf Phallusse aufgepfropft sind. Und tatsächlich scheint es eine endlose Jagd, eine echte Manie zu sein, dies zu reproduzieren Schutzsymbol an tausend Gegenständen, die überall hängen.

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Religion und Aberglaube verflechten sich in einer Welt, in der sich alles um Sex zu drehen scheint, der für die Römer als Quelle des Lebens und der Freude ein positives, magisches Phänomen darstellt, das manchmal mit einer spirituellen Kraft ausgestattet ist, die das Leben lenkt und durch Fortpflanzung darüber hinausgeht .

Wir würden diesen Willen, einen praktischen Aberglauben oder triviale Magie zu besitzen, nennen Amulett gegen dieses Oculus maligne, seitdem in seiner Substanz immer lauernd und kodifiziert Plinius der Ältere; Als jahrhundertealte Quelle der Trübsal für den Menschen muss es die Schwächsten und Zerbrechlichsten schützen, und aus diesem Grund werden, wie Varro in De lingua latina erzählt, Kinder um den Hals gehängt, gegen den bösen Blick, eine Bulla mit a Phallusförmiges Amulett

Die Fantasie von Römische Handwerker Oft neigte es zur Flucht, und die magische Kraft eines Symbols zeigt sich auch in der Fähigkeit, ihm verzauberte oder groteske Konnotationen, in diesem Fall Flügel, zu verleihen.

Auch in den pompejanischen Straßenschildern eingefügt, dienten diese für uns bizarren Bilder, die hier und da flatterten, dazu, die dunklere Seite unseres Menschseins zu vertreiben und durch eine stilistische Mutation dazu zu führen Horn, setzen ihre Sanierungsarbeit auch im Alter fort Zeitgenössisch.

 

Laura Del Verme
Archäologe

Für diejenigen, die mehr erfahren möchten:
Eva Björklund, Lena Hejll, Luisa Franchi dell'Orto, Stefano De Caro, Eugenio La Rocca (Herausgeber), Reflexionen über Rom. Römisches Reich und baltische Barbaren, Ausstellungskatalog (Mailand, AltriMusei an der Porta Romana, vom 1. März bis 1. Juni 1997), L'Erma di Bretschneider, 1997.
Megan Cifarelli, Laura Gawlinski (Herausgeber), Was soll ich von Kleidung sagen? Theoretische und methodische Ansätze zur Untersuchung der Kleidung in der Antike, Amerikanisches Institut für Archäologie, 2017.
Carla Conti, Diana Neri, Pierangelo Pancaldi (Herausgeber), Heiden und Christen. Formen und Zeugnisse der Religiosität der Antike in der Zentralemilia, Aspasia-Ausgaben, 2001.
Jacopo Ortalli, Diana Neri (Herausgeber), Göttliche Bilder. Hingabe und Göttlichkeit im täglichen Leben der Römer, archäologische Zeugnisse aus der Emilia Romagna, Ausstellungskatalog (Castelfranco Emilia, Stadtmuseum, vom 15. Dezember 2007 bis 17. Februar 2008), All'Insegna del Giglio, 2017.
Adam Parker, Stuart McKie (Herausgeber), Materielle Ansätze zur römischen Magie. Okkulte Objekte und übernatürliche Substanzen, Oxbow Books, 2018.
Heldin, Pompejanische Erotik (Liebesinschriften auf den Wänden von Pompeji, L’Erma di Bretschneider, 2002.


2. Die Flügel des Phallus

Der Phallus wurde mit dem dargestellt oder um sie zu unterstreichen göttliche Eigenschaften.

Wie geflügelt könnte der Phallus sein Verbinde die Menschen mit dem Himmel, das Jenseitige, das Göttliche.

Die Flügel und damit die Fähigkeit dazu abheben erlaubt, die irdische Welt zu verlassen Betreten Sie eine fremde Welt, unzugänglich, unbekannt. Der Himmel er stellte sich vor, von den Göttern bewohnt zu werden, der Ort, an dem das Göttliche im Allgemeinen, das Übernatürliche wohnt. Olymp, Himmel, der christliche Gott Sie wurden alle im Himmel vorgestellt.

In der berühmtesten Darstellung des christlichen Gottes, der Michelangelos Schöpfung, Gott und Adam sind im Himmel und liegen darauf Wolken.

Den Himmel zu erreichen war unmöglich für die meisten Lebewesen auf der Erde, bis vor gerade mal 100 Jahren. Es ist daher klar, dass für die meisten Kulturen, die sich im Laufe der Jahrhunderte entwickelt haben Der Himmel galt als der Ort, an dem sich das befand, was man sich nur vorstellen konnte.

Die einzigen, die Zugang zum Himmel hatten, diesem Ort, der als übernatürlich galt, waren Vögel.

Vögel, seit der Bronzezeit, man hielt sie für fähig Verbindung mit dem Göttlichen. Der Divination der Vögel war ihre angebliche Fähigkeit, Elemente zur Vorhersage der Zukunft bereitzustellen. Der Flug von Vögeln, ihr Erscheinen in einem Traum oder in bestimmten Momenten könnten Vorzeichen enthalten und für sie interpretiert werden Voraussagen machen.

Die Fähigkeit zu fliegen gab Vögeln a Sonderzeichen, jenseitig, da es ihnen Zugang zu einem ermöglichte unzugängliche Welt für alle anderen Lebewesen auf der Erde.

Im Griechisch-römische Religion Das Attribut Flügel finden wir im Gott Hermes/Merkur als Bote der Götter, derjenige, der den Himmel mit der realen Welt verband. Amor, der Sohn der Venus, nutzte seine Flügel, um Menschen zu erreichen und sie durch das Abfeuern seiner Pfeile zum Verlieben zu bringen. Die Engel von christliche Ikonographie Sie sind Männer mit Flügeln. Er ist der Erzengel Gabriel soll Maria informieren der im Begriff war, den Sohn Gottes zu empfangen. Ein Vogel, die Eule Es war das Tier, das Juno, der Königin der Götter, heilig war. Auch heute noch finden wir die Eule in vielen Wohnzimmern als glückverheißenden Schmuck. 

Wir Heute, wir haben die Wahrnehmung des Himmels als unbekannten, magischen, göttlichen, unzugänglichen Ort verloren und daher als einen Ort, an dem wir uns die Götter des Olymp, das Paradies, den christlichen Gott und die Verstorbenen vorstellen können. Der Ausdruck "flog in den Himmel“ es ist mit der Notwendigkeit verbunden, einen „anderen“ Ort als die Erde, den Alltag aller Sterblichen, zu identifizieren.

Nach der Erfindung von FlugzeugeDiese Identifizierung des Himmels als Sitz des Göttlichen ist schwieriger zu verstehen, bleibt aber in einigen Ausdrücken oder Symbolen wie dem geflügelten Phallus erhalten.

Auf Italienisch Der Penis wird auch als „Vogel“ bezeichnet auf Englisch "Schwanz", auf amerikanisch "Kanarienvogel", in Spanisch "Schwanz".

 

3. Der Phallus als göttliches Attribut

Als Quelle des Lebens betrachtet, ist er in der Lage, Zeuge zu werden erstellenEr besitzt einen Mitgift gemeinsame Flügel der Götter, göttlich.

Nur um seine Fruchtbarkeit zu unterstreichen Schöpferkraft, ein maßloses Foul ist das Attribut von Priapus, Gott der Felder und Ernten der griechisch-römischen Religion, .

Darauf wurden phallische Symbole oder Darstellungen des Priapus angebracht Feldeingänge sowohl um sich mit seinem Wohlwollen als auch mit seinem Wohlwollen einzuschmeicheln Machen Sie es übertrieben, um Angst zu schüren hält Diebe und Kriminelle fern.

In der Landwirtschaft, da stark bedingt durch unvorhersehbar Bei atmosphärischen Ereignissen wurde viel Wert auf die Auswirkungen von Glück oder Pech gelegt. Aus diesem Grund ist die'Attribut des Gottes der Ernten und Ernten angenommen a sehr wichtige Rolle um gute Ernten zu bescheren. Phallussymbole waren in der Römerzeit an den Eingängen von Lagern obligatorisch. Anoch heute Es ist üblich, riesige Hörner zu sehen, direkte Nachkommen des Phallus des Priapus, um die Landschaft zu schützen.



4. Der Phalluskult in den folgenden Jahrhunderten


- Sankt Augustin

 Sankt Augustin (354 n. Chr. – 430 n. Chr.), Bischof von Hippo Regis (im heutigen Algerien), erzählt von diesen heidnischen Feiern [1] , Beschreibung des Alten Fruchtbarkeitsprozessionen mit einer stark missbilligenden christlichen Voreingenommenheit::

„Varro sagt, dass in Italien bestimmte Riten von Liber (dem italienischen Gott der Fruchtbarkeit und der Felder) gefeiert wurden * ), dass sie von so mutwilliger Bosheit waren, dass Die schändlichen Teile des Mannes wurden ihm zu Ehren am Scheideweg verehrt. […] Tatsächlich wurde dieses obszöne Mitglied während der Tage des Liber-Festes, auf einen Karren gesetzt, zunächst mit großer Ehre an der Kreuzung auf dem Land ausgestellt und dann in dieselbe Stadt transportiert. [...] Auf diese Weise, so scheint es, musste der Gott Liber besänftigt werden, um das Wachstum der Samen zu gewährleisten und den Zauber (fascinatio) der Felder abzuwehren.“ [2]

Zu dieser Zeit wurden Fascinums weiterhin zur Abwehr des Bösen eingesetzt, obwohl sie von christlichen Geistlichen als obszön angesehen wurden. Sie kamen als Amulette getragen des Schutzes, insbesondere vor Kindern und Soldaten (damals die Kategorien mit der höchsten Sterblichkeit).

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Purinega-Krawatte duro ( aus dem Lateinischen: „Schwer zu bestrafen“ ) 1470–1480 (ca.). Britisches Museum

 

- Querlenker für die Hexenjagd, 1482


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Im Jahr 1484 wurde der Papst offiziell mit der Hexenjagd begonnen. Die Jagd wird zwei Jahrhunderte dauern und zu über 60.000 Todesurteilen führen, vor allem für Frauen.

Um die Verfolger zu vertreiben, beauftragte die Kirche einen Handbuch für zwei Benediktinermönche, Der Querlenker.. Ein sehr erfolgreiches offizielles Handbuch, das die katholische Kirche zwei Jahrhunderte lang verwendete.

Die Assoziation zwischen Vogel und Phallus finden Sie auch in diesem Handbuch, in dem Folgendes erklärt wird: Was soll man schließlich von Hexen halten? männliche Mitglieder versammeln, manchmal sogar in beträchtlicher Zahl, sogar zwanzig oder dreißig, z Sie legten sie in Vogelnester Haferflocken oder andere Dinge essen, wie viele gesehen haben und wie allgemein gemunkelt wird? Tatsächlich berichtete ein Mann, dass er sein Glied verloren hatte und dass er, um seine Integrität wiederherzustellen, zu einer Hexe gegangen sei. Dieser befahl ihm, auf einen Baum zu klettern und erlaubte ihm, aus einem Nest, in dem sich viele Mitglieder befanden, zu nehmen, was er wollte. Und da er ein großes in die Hände bekommen hatte, sagte die Hexe zu ihm: „Nimm das nicht! und fügte hinzu, dass es einem der Leute gehörte.“



- Lord Hamilton Brief aus Neapel – 1781

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Auch Ende des 18. Jahrhunderts bestand in Italien der antike Phalluskult fort. In einem Brief aus Neapel am 31. Dezember 1781William Hamilton beschreibt den Brauch in Neapel, Kinder und Frauen der Arbeiterklasse zu tragen Amulette mit phallischen Symbolen eindeutig aus dem Priapus-Kult des antiken Roms abgeleitet. Die Funktion dieser Amulette bestand natürlich darin, vor Zaubersprüchen und dem bösen Blick zu schützen

Es ging um Amulette Silber, Elfenbein, Koralle sehr ähnlich denen, die bei den Ausgrabungen von Herculaneum gefunden wurden. Hamilton sammelte viele moderne Amulette und Amulette aus den archäologischen Ausgrabungen von Herculaneum, um sie an das British Museum zu schicken.


Im selben Brief bezeugt Hamilton das Überleben von Ende des 18. Jahrhunderts Kult des Priapus in der Stadt Isernia und seinem Verschmelzung mit dem christlichen Kult. Während des jährlichen Festes der medizinischen Heiligen kamen Cosimo und Damiano in großen Mengen verkauft phallische Symbole in verschiedenen Formen und Größen. Diese Gegenstände hatten vor allem für die Frauen, die an der Party teilnahmen, oft eine versöhnende und glückverheißende Funktion ihre Unfruchtbarkeit beheben.

Frauen mit fliegenden Phallussen, Illustration aus dem Touristenalbum Pompeji, ca. 1880. Bild mit freundlicher Genehmigung des Kinsey Institute for Research in Sex, Gender, and Reproduktion. Klicken um zu vergrößern.

 

- Das Horn

In Süditalien und insbesondere in Neapel, das Horn er ersetzte das Foul als Glücksbringer. Die katholische Religion und die allgemeine Moral haben dazu geführt, dass der Phallus als heidnisches Symbol und Glücksbringer verschwand und durch das Horn ersetzt wurde. So wie in der Antike die Bauern zum Schutz ihrer Felder einen großen Phallus aufstellten, das Symbol des Gottes Priapus, so ist es auch heute noch große Hörner Sie sind in modernen Bauernhöfen in Süditalien unvermeidlich.

Das Horn wird verschenkt und als Amulett getragen, um vor Unglück und dem bösen Blick oder vor Neid, Eifersucht und Bosheit zu schützen. Es kommt sowohl in den Häusern der Neapolitaner als auch in Geschäften und Restaurants weit verbreitet und häufig vor. 

Der Glaube will das wenn die Hupe kaputt geht es bedeutet, dass es den bösen Blick oder das Unglück neutralisiert hat, kurz gesagt, es hat eine Wirkung gezeigt. 


- Der Eiserner Penis Kanamara Matsuri (Kanamara-Festival

pene di ferro festa popolare in giappone

In JapanJedes Jahr im April findet das „Iron Penis“-Festival statt. Ein religiöser Feiertag die bis in sehr alte Zeiten zurückreicht, während derer Prozessionen stattfanden Streitwagen mit riesigen Phallussen und Gebete, um Fruchtbarkeit, Glück und Familienharmonie zu fördern.


Eine etwas makabre Kuriosität ( * ):

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Tätowierung eines geflügelten Phallus auf konservierter menschlicher Haut, datiert 1904–1905. Aus der Sammlung von
Nationalmuseum für Naturgeschichte (MNHN), Paris. Bild © MNHN, Paris.( * )